Kunstgeschichte der Moderne

Histoire et géographie culturelle des matrimoines d’Afrique dans les collections ethnographiques suisses: espaces épistémologiques et frontières du genre

Dissertationsprojekt von Bansoa Sigam

Während Museen auf der ganzen Welt Prozesse der Neudefinition durchlaufen, erleben diejenigen, die so genannte ethnografische Sammlungen beherbergen, einen Wendepunkt, der mehrfach als dekolonial beschrieben wurde. In der Tat hat die weltweite Forderung der Zivilgesellschaft und der Herkunftsgemeinschaften nach einer Entkolonialisierung öffentlicher Räume wie der Museen zu einer Wiederbelebung der Debatte über die Rückgabe und eine Infragestellung des Status von Museumssammlungen geführt. Bis heute hat sich die Forschung über die Geschichte von Sammlungen nicht auf eine Analyse durch das Prisma dessen konzentriert, was ich hier Sheritage nenne, was das französische Wort "matrimoine" übersetzt. Der polysemische Begriff bezieht sich auf das Erbe früherer Frauengenerationen und dessen Weitergabe. Das Vorhandensein von Sammlungen und Kulturgütern, die direkt mit dem Erbe der Frauen verbunden sind und im kolonialen Kontext erworben wurden, in ethnografischen Museen kristallisiert heute Machtverhältnisse und verschiedene Formen der Unterdrückung heraus, in denen sich der Parameter Geschlecht in verschiedener Hinsicht als konstitutiv erweisen kann. Aus diesem Grund analysiere ich anhand der Sammlungen von drei Schweizer Museen, die hauptsächlich aus Zentralafrika stammen, die Struktur dieser Sammlungen und in einer intersektionalen Perspektive die Verflechtung von Geschlechterdynamiken und Machtverhältnissen, die der Konstitution von Sammlungen zugrunde liegen. Die in drei Forschungsachsen gegliederte Arbeit zielt darauf ab, das Erbe der Frauen in der Geschichte dieser Sammlungen systematisch auf beiden Seiten der patrimonialen Translozierungen sichtbar zu machen und gleichzeitig Prozesse der Invisibilisierung zu identifizieren. Anhand von Datenbank- und Archivrecherchen wird die Geschichte des Aufbaus der Sammlungen beleuchtet, wobei der Schwerpunkt auf Typologien von Sheritage, Sammlungen über Frauen und Sammlungen von Frauen liegt. Sie zeigt die Beziehungsnetze auf, in denen die Sammlungen, die Sammler und die Gesammelten miteinander verwoben sind, und fragt nach den Auswirkungen ihrer Geografie auf die Wiederherstellung dieser Netze und ihrer Umgebung auf ihr soziales Leben und ihre Ontologie.

Betreuung: Jean-François Staszak, Bénédicte Savoy